فضل أيام عشر ذي الحجة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
/
فضل أيام عشر ذي الحجة
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
/
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد ..
فإن من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح ، ومن هذه المواسم
"عشر ذي الحجة "
فضـلها :
وقد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها
1- قال تعالى { والفجر * وليالٍ عشر } قال ابن كثير رحمه الله : "المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم " .
2- عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « ما العمل في أيام أفضل في هذه
العشرة ، قالوا : ولا الجهاد ، قال : ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه
وماله فلم يرجع بشئ » [رواه البخاري]
3- قال تعالى : { ويذكروا اسم الله في أيام ٍ معلومات } قال ابن عباس وابن كثير يعني : "أيام العشر"
4- عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « مامن أيام أعظم عند الله سبحانه
ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر ، فأكثروا فيهن من التهليل
والتكبير والتحميد » [رواه الطبراني في المعجم الكبير].
5- كان سعيد بن جبير - رحمه الله - إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يُقدَر ُ عليه ، [الدارمي]
6- قال ابن حجر في الفتح
: والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة ، لمكان اجتماع أمهات
العبادة فيه ، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ، ولا يأتي ذلك في غيره

ما يستحب في هذه الأيام :
1- الصلاة : يستحب التبكير إلى الفرائض ، والإكثار من النوافل فإنها من أفضل القربات .
روى ثوبان رضي الله عنه قال
: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « عليك بكثرة السجود لله فإنك
لا تسجد لله سجدة إلا رفعك إليه بها درجة ، وحط عنك بها خطيئة » [رواه
مسلم] - وهذا في كل وقت

2- الصيام
: لدخوله في الأعمال الصالحة ، فعن هنبدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج
النبي صلى الله عليه وسلم قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم
تسع ذي الحجة ، ويوم عاشوراء ، وثلاثة أيام من كل شهر [رواه أحمد وأبو داود
والنسائي وغيرهم] - وقال الإمام النووي عن صوم أيام العشر أنه مستحب
استحباباً شديداً

3- التكبير والتهليل والتحميد
: لما ورد في حديث ابن عمر السابق : « فأكثروا من التهليل والتكبير
والتحميد » وقال الإمام البخاري - رحمه الله : كان ابن عمر وأبو هريرة رضي
الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ،
وقال أيضا : وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر
أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً .
وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك
الأيام ، وخلف الصلوات وعلى فراشه ، وفي فسطاطه ، ومجلسه ، وممشاه تلك
الأيام جميعا ، والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة رضي
الله عنهم أجمعين ..

وحري
بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة التي قد أضيعت في هذه الأزمان ، وتكاد
تنسى حتى من أهل الصلاح والخير - وللأسف - بخلاف ما كان عليه السلف الصالح
..
صيغة التكبير :
ورد فيها عدة صيغ مروية عن الصحابة والتابعين منها:
- الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر كبيرا .
- الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، والله أكبر ، ولله الحمد .
- الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد .
4- صيام يوم عرفة :
يتأكد صوم يوم عرفة ، لما
ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال عن صوم يوم عرفة : « أحتسب على الله أن
يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده » [رواه مسلم]
لكن من كان في عرفة حاجاً -فإنه لا يستحب له الصوم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة مفطراً .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجميعن

جزاكي الله خيرا لكي مني اجمل تحية